تحلیل كاركردهای عكس‌های شخصی كاربران در شبكه‌های اجتماعی مجازی

پژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


سارا زندوكیلی
دانشجوی كارشناسی ارشد عكاسی، دانشكده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران


تارنماهای شبکه‏ی اجتماعی، از جمله ابزارهای رسان‏های دوره‏ی وب2 هستند که با تبدیل شدن به رسانه‏های شخصی بسیار پرنفوذ و پرطرفدار با تأثیرگذاری متقابل در وجوه مختلف زندگی مجازی و واقعی افراد، همواره یکی از سوژه‏های جنجالی و بحث‏برانگیز سال‏های اخیر بوده‏اند. امروزه این شبکه‏ها، به دلیل اینکه تبدیل به مخازن بزرگی از انواع فراورده‏های فرهنگی (Cultural Artifacts) از قبیل نوشتارها، عکس‏ها، فیلم‏ها و دیگر داده‏های تصویری و غیرتصویری متعلق به کاربران‏شان شده‏اند، عرصه‏های پژوهشی مهمی در حوزه‏های مختلف دانش بشری محسوب می‏شوند؛ از جمله حوزه‏های مطالعاتی میان‏رشته‏ای، همچون جامعه‏شناسی تصویری (Visual Sociology) که از ارتباط دوسویه‏ی هنرهای تصویری و علوم جامعه‏شناختی نشأت گرفته، به تبیین رابطه‏ی عناصر تصویری با زندگی اجتماعی می‏پردازد. این حوزه شامل مطالعه‏ی انواع مواد تصویری، از جمله گونه‏های تصویری تولید شده در جوامع به عنوان بخشی از فرهنگ آن‏هاست. در این پژوهش، بررسی این گونه‏های تصویری در فضای جامعه‏ی مجازی و در میان عکس‏های شخصی‏ای صورت می‏گیرد که کاربران تارنماهای شبکه‏ی اجتماعی با دیگران به اشتراک می‏گذارند.

مفهومی که در این مطالعه از اصطلاح عکس شخصی مدنظر است، شامل پرتره‏های فردی (استودیویی یا غیراستودیویی) رایج در بین عموم مردم و عکس‏های یادگاری آن‏ها می‏شود. به علاوه سایر عکس‏ها و تصاویری که گاه کاربران به جای تصاویر اصلی یا شناسایی پرونده‏های خود در شبکه‏های اجتماعی به کار می‏برند، به دلیل «کارکرد شخصی و هویتی پیدا کردن» آن‏ها، تحت همین عنوان مورد بررسی قرار می‏گیرند.
همان‌گونه که در فضای مادی غالباً نخستین تصویری که در برخورد با افراد ناآشنا در ذهن بیننده‏ی درگذر ساخته می‏شود، به واسطه‏ی هیأت ظاهری آن‏هاست، در فضای مجازی نیز، عکس‏های شخصی مشابه چنین اثری را دارند. اما تأثیر آن‏ها در سطح باقی نمی‏ماند. این عکس‏ها ابزارهایی با قابلیت خوانش عمیق‏تر و کاوش دقیق‏ترند.

عکس‏های شخصی و روزمره‏ی افراد که به یکباره از درون آلبوم‏های سنتی و نیز پوشه‏های رایانه‏های خانگی وارد عرصه‏ی بی‏مرز شبکه‏ی جهانی می‏شوند و مخاطبانِ (بالقوه) بی‏شماری می‏یابند، قطعاً واجد اطلاعاتی ارزشمند از لایه‏های درونی‏تر فرهنگ (حداقل) طبقه‏ی خاصی از افراد هر جامعه‏اند. همچنین تغییر محمل نمایش و خوانش این عکس‏ها از فضای مادی به فضای مجازی و اجتماعات آنلاین، دگرگونی‏های قابل توجهی را در کارکردهای اجتماعی آن‏ها در پی داشته است. این دگرگونی‏ها مظهر و نمود تصویری تحولات فرهنگی‏ای است که حاصل مراودات مجازی افراد در عصر رسانه‏های نو به شمار می‏رود. در این پژوهش، تغییرات کارکردهای اجتماعی عکس‏های شخصی کاربران که در اجتماعات مجازی به اشتراک گذاشته می‏شوند، در سه بعد هویتی، ارتباطی (تعاملی) و یادمانی مورد تحلیل قرار می‏گیرد.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ای با عنوان «بررسی تحلیلی تغییرات صوری و كاركردی عكس‏های شخصی در شبكه‏های اجتماعی مجازی» در مقطع کارشناسی ارشد رشته‏ی عکاسی دانشكده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران در حال انجام است.

تحلیل شبکه‌ی شبکه‌های اجتماعی مجازی

پژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


علی اکبر اکبری تبار، علی ساعی، ابراهیم خدایی
دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی، دانشگاه تربیت مدرس


همانطور که از آمار و ارقامی که هر روزه ارائه می‌گردد مشخص است، رسانه‌های اجتماعی رشد و گسترش روزافزون و پرسرعتی داشته‌اند (پوتنام، 2000: 170)، وجه مشترک گونه‌های متعدد رسانه‏های اجتماعی مخاطب‏محور بودن آنها و تولید محتوا توسط افراد استفاده‏کننده است، بدین صورت که در رسانه‌های اجتماعی هر فرد محتوایی که خود تولید و یا انتخاب کرده را با دیگر افراد به اشتراک می‌گذارد؛ بنابر آمارهای الکسا، فیس بوک و یوتیوب که گونه‌هایی از رسانه‌های اجتماعی هستند بعد از گوگل پربازدیدترین سایت‌های جهان بوده‌اند.

شبکه‌های اجتماعی مجازی گونه‌ای از رسانه‌های اجتماعی هستند که بیشترین شباهت را به جامعه انسانی داشته و به فرد امکان برقراری ارتباط با شمار فراوانی از افراد دیگر (کاتز و اسپدن، 1997)، فارغ از محدودیت‌های زمانی، مکانی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی را می‌دهند. (کراوت و دیگران، 2001: 2) بر اساس آمار سایت الکسا، جذابیت شبکه‌های اجتماعی در ایران نیز بیشتر از بسیاری سایت‌های دیگر بوده و با وجود فیلتر بودن برخی از این شبکه‏ها، آمار مراجعه به آنها همچنان قابل توجه است؛ نمونه‌های ایرانی شبکه‌های اجتماعی نظیر کلوب (که طبق آمار الکسا چهارمین سایت پر بازدید در کشور ایران است) نیز در کشور ما مورد اقبال بسیارِ افراد استفاده کننده از اینترنت است. مقاله حاضر به دنبال بررسی شبکه‌های اجتماعی مجازی به روش تحلیل شبکه بوده است و هدف سنجش این مورد بوده است که آیا روش تحلیل شبکه را می‌توان به عنوان روشی جهت بررسی و کسب شناخت نسبت به شبکه‌های اجتماعی مجازی مورد استفاده قرار داد؟

در این مقاله شبکه‌های اجتماعی به عنوان زیرمجموعه‌ای از جامعه در نظر گرفته شده که در آن افراد به زندگی‌ای موازی با زندگی بیرونی خود در جامعه واقعی می‌پردازند، و با افراد دیگر ارتباط برقرار می‌کنند، نتایج مطالعات محققان مختلف نشان داده است که افراد با حضور در شبکه‌های اجتماعی و استفاده از گونه‌های مختلف رسانه‌های اجتماعی از مزایای حضور در این اجتماع مجازی نظیر حمایت اطرافیان، اطلاعات، عواطف و احساسات برخوردار شده و اغلب جوانب زندگی واقعی خود را که نیازمند حضور فیزیکی افراد در کنار یکدیگر نیست را در این اجتماعات مجازی دارا هستند. (کوهن و ویلیس، 1985، دینر، سول، لوکاس و اسمیت، 1999، گو و گیرکین، 1977، میروسکی و راس 1989: 140) هدف این مقاله نشان دادن این مورد است که روش تحلیل شبکه اجتماعی روشی سودمند جهت بررسی شبکه‌های اجتماعی مجازی است، جهت اثبات این مسئله ابتدا با به‏کارگیری روش تحلیل شبکه‌ی اجتماعی ساختار اصلی و زیرین روابط در شبکه استخراج و سپس با رویکردی جامعه‌شناختی داده‌های جمع‌آوری شده مورد تحلیل عمیق‌تر قرار گرفت.

در قسمت تحلیل یافته‌ها از مفاهیم و نیز اصطلاحات گراف تئوری برای تفسیر اجزای شبکه شامل گره‌ها و لبه‌ها (ارتباطات) استفاده شد که این مهم با کاربرد نرم‌افزارهای تحلیل شبکه نظیر Ucinet، NodeXL و Pajek انجام شد. در قالب نتایج این مقاله قابل ذکر است که روش تحلیل شبکه‌ی اجتماعی با در نظر گرفتن موجودیتی اجتماعی شامل حداقل دو فرد و ارتباطات میان آنها به عنوان واحد مشاهده و تحلیل، امکان بررسی روابط اجتماعی و نیز مفهوم گروه اجتماعی را در شبکه‌های اجتماعی مجازی فراهم آورده و به محقق توانایی بررسی چگونگی ساختار خاص روابط درون شبکه‌ی اجتماعی مجازی و سپس بررسی اینکه این ساختار خاص حول چه محورهایی شکل گرفته است را می دهد.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی در دانشگاه تربیت مدرس در حال نگارش است.

بازنمایی گرایش‌های سیاسی کاربران ایرانی در شبکه‌های اجتماعی مجازی

ژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


زهره رجبی
فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد ارتباطات اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی


شبکه‌های اجتماعی مجازی محیط مساعدی را برای مشارکت افراد در جامعه مجازی، برقراری روابط نمادین و کشف مجدد خود و بازتعریف هویت‌های دینی، اجتماعی، سیاسی و... فارغ از محدودیت‌‌ها و عوامل سرکوب‌کننده از طریق تعاملات مجازی و نمادین فراهم می‌کنند. شبکه‌های اجتماعی مجازی مانند فیس‌بوک نزد کاربران ایرانی از اهمیت و جایگاه بالایی برخوردار است، در زمان انجام این تحقیق در سال ٨٨ فیس‌بوک جزء سایت‌های برتر در ایران بعد از گوگل، یاهو، بلاگفا و یوتیوب قرار داشت، می‌توان یکی از دلایل عمومیت یافتن اینترنت و استفاده فراوان از شبکه‌های اجتماعی در ایران را، تلاش برای بازسازی و خلق مجدد هویت‌ها در فضای مجازی دانست.

هدف اصلی این تحقیق مطالعه بازنمایی گرایش‌های سیاسی کاربران ایرانی در شبکه‌های اجتماعی مجازی است، یعنی پاسخ دادن به این سؤال اساسی که در شبکه‌های اجتماعی مجازی مانند فیس‌بوک نحوه ابراز گرایش‏های سیاسی کاربران و دلیل انتخاب این فضا برای بازنمایاندن این گرایشات سیاسی چیست و نیز دلایل خودگشودگی افراد در زمینه‌های مختلف در این شبکه مجازی چیست.

در پاسخ به این سؤال اساسی که گرایش‌های سیاسی کاربران چگونه در شبکه اجتماعی فیس‌بوک بازنمایی می‌شود؟ مقولاتی متناسب با قابلیت‌های فیس‏بوک طراحی شد و مشخص شد که گرایش‌های کاربران در فیس‌بوک با نمادهای شاخص هر یک از سه نامزد مطرح در دهمین دوره ریاست‌جمهوری ایران، ابراز علاقه‌مندی با کیلک روی گزینه Like در صفحات فیس‏بوک طرفداران نامزدهای ریاست جمهوری، عضویت در گروه‌های مختلف مربوط به نامزدهای ریاست جمهوری، عضویت در جنبش‌ها، اشتراک‌گذاشتن لینک‌ها، تصویر پروفایل کاربر، خود اظهاری کاربران با بیان نظرات از طریق پست جمله یا کلمه یا شعر روی دیوار نوشته‌ها، کامنت گذاشتن برای بیان عقاید سیاسی از ابزارهای مختلفی است که در نمونه مورد بررسی توسط کاربران فیس‌بوک استفاده شده است و گرایش‌های سیاسی کاربران در فیس‌بوک با این ابزارها بازنمایی شده است.

نتایج حاصل از یافته‌های تحقیق نشان‌دهنده این است که دلایل خودگشودگی افراد در زمینه‌های مختلف به ویژه در زمینه سیاست در وب‌سایت شبکه اجتماعی فیس‌بوک به خاطر فضای آزادی که در فیس‌بوک و همچنین در فضای واقعی در روزهای منتهی به پایان انتخابات در خیابان‌ها شکل گرفته بود منجر به خوداظهاری کاربران و آشکارا ابراز کردن علایق و عقایدشان شده است. دسترسی سریع و آسان و بدون هزینه به این شبکه اجتماعی، فیلتر نبودن در این مقطع زمانی، نبود رسانه‌های آزاد و منتقد، کنترل کمتر این رسانه، امکان درج نظر و اخبار در هر لحظه و امکان مشاهده انعکاس نظرات کاربران، نداشتن مخاطرات و هزینه‌های بحث‌های رو در رو، استفاده از امکانات فضای مجازی در این دوره از مبارزات انتخاباتی برای جذب طرفداران بیشتر توسط نامزدها مانند فیس‏بوک و سایت‌های متنوع دیگر، از جمله دلایلی است که مصاحبه‌شونده‌ها در پاسخ به این سوال جزء دلایل اصلی خودگشودگی کاربران ایرانی در فیس‌بوک قلمداد کرده‌اند.

به منظور پاسخ به سؤال اساسی دیگر این پژوهش که آیا حوزه عمومی مورد نظر هابرماس در زمان مبارزات انتخاباتی دهمین دوره ریاست‌جمهوری در فیس‏بوک شکل گرفت یا خیر؟، سؤالاتی در مصاحبه طراحی شد و بر اساس تحلیل این پاسخ‌ها مشخص شد که قواعد اخلاق گفت‌وگو میان کاربران طرفدار نامزدهای مختلف در فیس‌بوک رعایت نشده است و گاهی اوقات بیان عقاید بین افراد از جناح‌های مختلف سیاسی تحمل نمی‌شده و بحث به فحاشی و گاهی تخریب رقیب می‌انجامیده است. اينترنت را مي‌توان اولين حوزه عمومي جدي براي جامعه ايران دانست؛ اما حوزه عمومي نه به معناي هابرماسي آن (كه كاملاً معطوف به نقد دولت و آزادي بيشتر و... است، مفاهيمي كه از دل مناسبات بورژوايي بيرون آمده‌اند)، بلكه به معنايي متفاوت: به معناي عرصه‏اي براي شكل‌گيري و گسترش و تقويت روابط و مناسبات افراد با يكديگر. اينترنت در ايران، به تعميق و گسترش نقد سياسي، به مفهومي كه در حوزه عمومي هابرماسي مطرح است منجر نمي‌شود. گرچه امكاني براي نوع ديگري از نقد سياسي را كه در جامعه خاص ايران مي‌توان از آن سخن گفت فراهم مي‌آورد، در ايران، اينترنت به عنوان حوزه عمومي را بايد به اين معنا تلقي كرد: عرصه‌اي براي شكل‌گيري، تقويت، و شفاف شدن هنجارها و قواعد رفتاري.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ای با عنوان «بازنمایی گرایش‌های سیاسی کاربران ایرانی در شبکه‌های اجتماعی مجازی با مطالعه‌ی موردی فیس‌بوک» به‌راهنمایی دکتر علی‌اصغر کیا در مقطع کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی انجام شده است.


شبکه‌نگاری کاربران ایرانی شبکه‌های اجتماعی اینترنتی

پژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


ابراهیم اسکندری‏پور
دانشجوی کارشناسی ارشد مدیریت رسانه، دانشکده صداوسیما


به منظور بررسی شبکه‏های اجتماعی اینترنتی، ابتدا می‏بایست به چیستی این شبکه‏ها، هویت‏های موجود در آن و تعاملات میان اعضای آن‏ها پرداخته شود. برای بررسی چیستی و ماهیت شبکه باید به بنیان مفهومی، دلایل شکل‏گیری و گسترش شبکه، تلقی کاربران از کارکرد و محیط شبکه و همچنین الگوی ساختاری موجود در شبکه توجه کرد. از سوی دیگر به منظور دستیابی به شناخت بنیادی از هویت‏های موجود در شبکه‏های اجتماعی اینترنتی، بایستی به هر حساب کاربری یا شناسه به عنوان یک هویت مجازی مستقل نگریست. با این رویکرد می‏توان به تعاملات میان اعضای شبکه‏های اینترنتی نیز به عنوان پدیده‏ای مستقل نگریست.

بنابراین در گام آغازین می‏بایست به شناخت ماهیت و هستی شبکه، بیش از پرداختن به تاثیر و تاثرات آن با دنیای بیرونی (غیرمجازی) توجه کرد. در عین حال، این رویکرد می‏تواند مقدمه و زیربنایی برای بررسی و شناخت ارتباط و پیوند دنیای مجازی و غیرمجازی افراد باشد. با این نگاه مساله اصلی عبارتست از بررسی فضای عمومی شبکه‏های اجتماعی اینترنتی از طریق مطالعه هویت‏های موجود در آن‏ها و سطح و شیوه تعاملات جاری کاربران در این شبکه‏ها برای دستیابی به شناخت اکتشافی در زمینه شبکه‏های اجتماعی اینترنتی. روش پیشنهادی نگارنده برای نیل به این هدف شبکه‏نگاری (نتنوگرافی) (Netnography) است، شبکه‏نگاری که برای اولین بار در سال 1998 توسط رابرت کوزینتس مطرح گردیده، عبارت است از روش پژوهش اتنوگرافیک آنلاین برای دستیابی به بینش مشارکت‏کنندگان. به عبارت دیگر؛ نتنوگرافی یک پژوهش مردم‏نگارانه تطبیق داده (بهینه) شده جهت مطالعه اجتماعات آنلاین است. این روش اطلاعاتی را در زمیه معنا و متن (بافت) کاربران آنلاین فراهم می‏نماید.

بنابراین مساله اصلی پژوهش حاضر، عبارتست از بررسی فضای عمومی شبکه‏های اجتماعی اینترنتی از طریق مطالعه هویت‏های موجود در آن و سطح و شیوه تعاملات جاری کاربران در این شبکه‏ها برای دستیابی به شناخت اکتشافی در زمینه کاربران ایرانی شبکه‏های اجتماعی اینترنتی که دو شبکه ایرانی و تخصصی «دوره» و «یو۲۴» بدین مظور انتخاب شده‏اند. آنچه که از یافته‏های اولیه این پژوهش در حال انجام در قالب پایان‏نامه قابل ذکر است؛ هویت‏های اختصاصی و منحصر به فرد افراد به عنوان شهروندان جامعه مجازی در هر شبکه است، به نحوی که افراد به نوعی یک شبکه اجتماعی را که بیشتر با سلائق فرهنگی و رسانه‏ای آنها سازگارتر است به عنوان اقامتگاه رسمی خود (به عنوان شهروند مقیم آن شبکه اجتماعی) به رسمیت می‏شناسند. علاوه بر این سعی در تحدید و تعیین دقیق مختصات آن شبکه و حرکت در مسیر آن و حتی گوشزد نمودن آن به دیگران می‏نمایند.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ای با عنوان «شبکه‌نگاری کاربران ایرانی شبکه‌های اجتماعی اینترنتی» به‌راهنمایی دکتر عبدالله گیویان در مقطع کارشناسی ارشد مدیریت رسانه، دانشکده صداوسیما در حال نگارش است.

شبکه‌های اجتماعی مجازی؛ مقوم سپهر عمومی

ژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


احسان پوری
فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد رشته علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز


درآینده، وضعیت افراد در شبکه‏های رسانه‏ای، تعیین‏کننده وضعیت آنان در جامعه خواهد بود. شبکه‏ها می‏توانند به دولت قوی‏تر (تمرکز قدرت سیاسی) و یا قدرت بیشتر شهروندان و برجسته شدن منافع اجتماعی (پراکندگی قدرت سیاسی) منجر شوند. آن‏ها را هم می‏توان برای مراقبت و نظارت متمرکز و ثبت و ضبط مدارک و شواهد بکاربرد و هم می‏توانند در خدمت استقلال محلی و مشارکت شهروندان در تصمیم‏گیری‏های سیاسی قرارگیرند.

شبکه‌های اجتماعی مجازی فضایی است که اجازه می‏دهد افراد در جامعه جدید زندگی کنند و در عین حال از مزایای کامیونیتی (جماعت) هم استفاده نمایند. جایی که روابط چهره به چهره، همدلانه و عاطفی در کنار روابط اقناعی قرار می‏گیرد. اغلب جامعه‏شناسان اخیر سعی کرده‏اند ویژگی‌های قابل دفاع سوسایتی و کامیونیتی را با هم ترکیب کنند. به عنوان مثال «هابرماس» معتقد است قلمرو عمومی که او آن را سپهر عمومی یا عرصه‌ عمومی (public sphere) می‏خواند، ‌در عصر مدرن احیا شده و در مکان‏هایی مانند قهوه‏خانه‌ها، قرائت‏خانه‌ها و محافل بحث و گفت‌وگو تجلی کرده است.

به این معنی شبکه‌های اجتماعی، جماعت‌هایی در وضعیت مدرن و واسطه‌ای میان جامعه و دولت‌های مدرن هستند که وارد مسایل مربوط به امر عمومی ‌می‏شوند. از آنجا که پرداختن به امر عمومی ‌طبیعتاً باید در سپهر عمومی یا عرصه‌ عمومی صورت بگیرد، جماعت‌ها به یکدیگر وصل می‏شوند و از پیوند میان آنها قدرتی ایجاد می‏شود که هیچ دولت پرقدرتی نمی‏تواند در مقابل آن دوام بیاورد. در جامعه‌ای که سپهر عمومی ‌ضعیف باشد و جماعت‌ها نتوانند نقش خود را به عنوان حاملان سپهر عمومی ایفا کنند، این قدرت هم ایجاد نمی‏شود. به نظر می‏رسد گشایش سپهر عمومی ‌ باعث خواهد شد که جامعه آگاهانه به مسایل عمومی ‌بپردازد و به نوعی خود آگاه شود.

هدف این تحقیق با توجه به تازگی موضوع؛ ابتدا شناخت و توصیف شبکه‏های اجتماعی مجازی به عنوان یک کانال جدید ارتباطی، معرفی کاربردهای آن و توصیف مدل ارتباطی کاربران ارایه شده است. توصیف وسعت تاثیرگذاری ساختار این شبکه‏ها بر هنجارهای رفتاری کاربران آن در فضای واقعی، همچنین نقش و موقعیت رهبران فکری، گروه‏های نخستین و ثانویه در بستر شبکه‏های اجتماعی مجازی بررسی شد. این تحقیق در پی بررسی دیدگاه بومی و مقایسه آن با دیدگاه‏های صاحب‏نظران خارجی نسبت به تنوع کارکرد شبکه‏های اجتماعی مجازی در مناسبات اجتماعی است.

این تحقیق به صورت اسنادی و کتابخانه‏ای انجام شده است. دیدگاه و نظرات مکتوب کارشناسان در زمینه علوم ارتباطات و فناوری اطلاعات (IT) مورد بررسی قرارگرفته و با نتایج نظرسنجی از کاربران شبکه اجتماعی فیس‏بوک مقایسه شده است. در نظرسنجی از کاربران، سوالات پژوهش به صورت آنلاین در شبکه اجتماعی فیس‏بوک به اشتراک گذاشته شد. بدین صورت که محقق در دیوارنوشته خود (صفحه شخصی که افراد می‏توانند آن را مشاهده کنند) سوالات پژوهش را منتشر کرد و از کاربران درخواسته شد که به سوالات پاسخ دهند.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ای با عنوان «بررسی نقش و تاثیر فیس‌بوک بر شکل‌گیری شبکه‌های اجتماعی از دیدگاه متخصصان و کارشناسان امور رسانه» به‌راهنمایی دکتر سید وحید عقیلی در مقطع کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز انجام شده است.

واکاوی میزان همبستگی ملی و هم‌سویگی هویتی در فیس‌بوک و گوگل‌ریدر

پژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


رضا رحمتی
دانشجوی کارشناسی ارشد رشته روابط بین‌الملل، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران


جهان درگیر به مناقشات به هم پیوسته و پیچیدۀ قرن بیست و یكم، كه پرتویی از ناهم‌سویی‌های سازمان‌دهی نشدۀ تكنولولوژیك به همراه پیشرفت علوم با آن قرین و همبسته شده است، جهانی است كه در آن، نه تنها دیگر بازیگر اصلی برای شكل‌دهی و صورت‌بندی معادلات و روابط بین‌الملل به معنای تجربی آن وجود ندارد، بلكه با همه‌گرایی (از منظر بازیگران) در روابط بین الملل مواجه است. اصول این همه‌گرایی از مناطق (به عنوان بازیگران در حال شكل‌گیری در روابط بین‌الملل) گرفته تا دولت‌ها (به عنوان بازیگرانی كه هنوز در كشاكش رها نکردن قدرت به دیگر كنشگران هستند) را در بر می‌گیرد. در این گیرودار و درگیری تجربی- انتزاعی بین بازیگران، خرده‌كنشگران و ریزكنشگرانی در حال خودنمایی هستند كه بد نیست به آن‌ها نیز به عنوان نقش‌سازانی هر چند كوچك ولی تاثیرگذار در روابط و مناسبات بین‌المللی یاد كنیم؛ از جمله گروه‌های خرده ملی مثل اقوام و سایر زیرسیستم‌ها مثل شركت‌ها و موسسات چندملیتی و گروه‌ها و اتحادیه‌های بین‌منطقه‌ای. در این میان در كشاكش نامرئی بین این كنشگران شاید پربیراه نباشد اگر به نقش آگاهی، دانش، و توانمندی اطلاعاتی هم به عنوان كنشگری نقش‌ساز در معادلات یاد كنیم. فضای صورت‌بندی‌شده توسط این كنشگر مجازی ضمن این‌كه تأثیری بی‌مناقشه بر ساختار می‌گذارد بر مجموعه مخاطبان خود - كه به عنوان كنشگران دیگر این محیط قلمداد می‌شوند از جمله كنشگران منطقه‌ای، دولت،گروه‌ها، شبه‌گروه‌ها و قوم‌ها - نیز تأثیر می‌گذارد. به‏عبارتی نقش این كنش‌‏گر (آگاهی یا توانمندی) نقشی دوسویه است كه هم با ساختار درگیر است و هم با كارگزار.

جامعة ایرانی به عنوان یك موزائیك قومیتی، در بردارندة قومیت‏های متعددی است. در كنار فرهنگ ملی، كه وجه مشترك همة اقوام ایرانی است، فرهنگ‏های محلی و قومی منطقه‌ای وجود دارند كه دارای ویژگی‌های خاص خود هستند. این خرده-فرهنگ‌های قومی در برخی موارد مشابهت‌هایی با فرهنگ اقوام مشابه در كشورهای دیگر دارند. (میرفردی، 1389) و به طور بالقوه می‌توانند زمینه‌های ناهم‌سویی با مركز را از سوی خود ایجاد كنند. حال سوال اصلی پژوهش حاضر این است که؛ آیا کارگزاران آگاهی‌دهنده عامل ایجاد شکاف ملی شده‌اند؟ آن‌چه مراد نظر ما در پژوهش حاضر است اثبات این فرضیه است که اولاً شکاف دیجیتال به‌دلیل عدم توازن در توزیع اطلاعات بین نیروهای مختلف اجتماعی زمینه‌های وسیعی برای دگرخواهی هویتی و تأثیر بر زندگی همگونه سیاسی و ملی ایجاد نمی‌کند. و ثانیاً جهانی شدن عامل بازگشت به هویت مادر (در این پژوهش زیرسیستم و حوزه‌ی تمدنی فارسی زبان) بوده است. پس آن‌چه در این پژوهش است این‌كه؛ در ایران كارگزاری بین-المللی‌شده‌ی مجازی (فضای سایبر و رسانه‌های بین‌المللی شده) با توجه به نقش اطلاع‌رسانی كه بر عهده دارند و كارویژه مشخص آگاهی‌دهی (صرف نظر از اهداف آن‌ها) که انجام می‌دهند، ولی به‌دلیل غیر رسمی بودن، به عنوان بدیل رسانه‌های رسمی محسوب نمی‌شوند.

بنابراین پژوهش حاضر بعد از تعریف مفاهیم به دو گفتار تقسیم می‌شود، بخش نخست؛ ضمن نگاه کلی به نظریات فرهنگ و ارتباطات، پدیده‏ی حوزه‌ی عمومی جدید را توضیح خواهد داد، و گفتار دوم، به کارآمدی یا ناکارآمدی رسانه بین‌المللی شده و شبکه‌های اجتماعی و فضاهای بین‌المللی شده در ایجاد شکاف در زندگی سیاسی - اجتماعی و ملی را توضیح دهد. که این البته به دو دلیل میسر می‌شود: اولاً به‌دلیل پدیده شکاف دیجیتال و ثانیاً به این دلیل که، جهانی‌شدن، به عنوان عامل آگاهی‌بخشی و عامل بازگشت به هویت مادر قرار گرفته است و در این خصوص و با توجه به محدودیت‌های تحقیق تلاش شده است تا از جامعه آماری و اعضاء و شهروندان شبکه‌ی اجتماعی فیس‌بوک و گوگل ریدر (google reader) تحقیقی در این زمینه (و به‌طور خاص، در حوزه تمدنی فارسی زبان) انجام شود، و در ادامه به تفصیل آن‌را توضیح خواهیم داد.

برساخت سوژه‏ی لاکانی وبلاگرهای نوجوان در شبکه‏های مجازی

ژوهش ارائه شده به همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل پاورپوینت اسلایدهای پژوهش را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


اسماعیل حسام مقدم، مهران سهراب زاده
دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی، دانشگاه کاشان


صورت‏بندی شبکه‏های اجتماعی- فرهنگی مجازی در دنیای پسایازده سپتامبری، بر چگونگی برساخته شدن سوژه‏گی افراد تاثیر هستی‏شناختی‏ای نهاده، تا به آنجاکه خیزش‏های دموکراسی‏خواهانه در سال‏های اخیر خاورمیانه و جهان عرب را می‏توان از همین رهگذر مورد تحلیل فرهنگی قرار داد. مسئله فرهنگی جامعه‏ی ایرانی در تفاوت و تمایز سبک زندگی طبقه متوسط شهری و مطالبات مدنی‏شان، خود را به گونه بی‏واسطه‏ای در رشد فراگیر شبکه‏های فرهنگ مجازی بازنموده است، آنچنان که حتا نوجوانان نیز در این ساخت شبکه‏های فرهنگ مجازی، نشانه‏هایی مبنی بر گونه‏ای کاملن متمایز از سوژه‏های پیشین را به نمایش گذارده‏اند. از همین رو با داشتن فضایی بطور نسبی بی‏واسطه برای برساختن ایده‏ها، ایماژها و ذهنیت‏های نسلی، می‏توان فضای وبلاگستان فارسی را به مثابه مخزنی بی‏واسطه از میل‏ها و خواسته‏های نسل نوجوان دهه هشتاد و جوان دهه نود محسوب کرد.

در تحلیل این فضای فرهنگی، پژوهش با مفصل‏بندی چند ساحت فکری، به چهارچوب مفهومی بینارشته‏ای دست یازیده که خود را دربستر مطالعات فرهنگی تعریف نموده است؛ از سویی با مطالعات هستی‏شناختی قدرت، از صورتی پسا- هژمونیک (به زعم اسکات لش) در برساختن سوژه‏گی وبلاگرها پرده برداشته و از سویی دیگر با مطالعات سوژه‏ی ازهم گسیخته‏ی لاکانی در ساحت میل، به مطالعه‏ی دنیای فانتاستیک این سوژه‏های خودشیفته می‏پردازد، و همگی این مطالعات را در بستری از مطالعات فضای سایبری- واقعیت مجازی استوار می‏سازد تا از این رو فهمی جدید از سوژه‏ی ازهم گسیخته نائل یابد که قدرت زیستی میل، آن را از هم واپاشانده است.

در این مطالعه که با روش‏شناسی متقاطع مطالعات فرهنگی، به توصیف و تحلیل این مسئله فرهنگی نشسته است، باروش مردم‏شناسی مجازی برای توصیف بستر واقعیت مجازی وبلاگستان فارسی و گونه‏بندی‏های آن پرداخته شده و در تحلیلی نشانه‏شناختی، به تحلیل ایماژها و تصاویر موجود در فضای وبلاگ‏های نوجوانان (زیر بیست سال) پرداخته است.

یافته‏های پژوهش حاکی از تمایزی در سطح برساخته‏شدن سوژه‏گی نوجوانان وبلاگر دارد که هویت فرهنگی خود را بر ساحت‏هایی بنا نهاده‏اند که به مثابه امری تروماتیک در نظم نمادین مسلط، مورد خوانش قرار خواهند گرفت و از همین رهگذر، سبک زندگی‏ای از درون این سوژه‏های ازهم گسیخته صورت‏بندی می‏شود که در مقابل استیلای هژمونیک به تنازع پرداخته و به طور اساسی‏تری پیش‏بینی می‏شود تا از صف انقیاد به بیرون جهیده و وجه نمادین فرهنگ مسلط را دچار اتصال کوتاه (به زعم اسلاوی ژیژک) کنند.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ای با عنوان «برساخت سوژه‏ی لاکانی وبلاگرهای نوجوان در شبکه‏های مجازی (تحلیلی نشانه‏شناختی)» به‌راهنمایی دکتر مهران سهراب‏زاده در مقطع کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی، دانشگاه کاشان در حال نگارش است.

كاركردهای شبكه‌های اجتماعی مجازی برای دانشجویان؛ مطالعه موردی فیس‏بوک

ژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


مصطفی قوانلو قاجار
فارغ‏التحصیل کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات


در پایان دهه اول از قرن بیست و یكم شبكه‌های اجتماعی نظیر فیس‏بوك و تویتر راه‌های برقراری ارتباط بین انسانها را تغییر داده است. به گفته متخصصان ارتباطات، شبكه‌های اجتماعی پیش از پیش رابطه‌های چهره به چهره را كاهش می‌دهند. اکنون فیس‏بوک سرشناس‏ترین شبکه اجتماعی اینترنتی است که با وجود فیلتر بودن، استقبال از آن رو به افزایش است. این شبکه اجتماعی بیش از 500 میلیون جمعیت دارد که سومین منطقه پرجمعیت جهان به حساب می‏آید و هر ثانیه هشت کاربر جدید در این سایت ثبت‏نام می‏کنند. در این میان دانشجویان که به طور معمول قشر جوان جامعه را تشکیل می‏دهند یکی از مخاطبان اصلی شبکه‏های اجتماعی هستند که به دلیل برخورداری از سواد رسانه‏ای بیشتر و آشنایی با فناوری‏های رسانه‏ای بیشتر از سایر اقشار جامعه از فیس‏بوک استفاده می‏کنند. از سوی دیگر مسئله سرمایه اجتماعی در شبکه‏های اجتماعی به عنوان یکی از موضوعات قابل توجه در تحلیل مسائل اجتماعی مطرح است.

در این میان شبکه‏های اجتماعی اینترنتی خود به عنوان منبعی برای تعیین سطح سرمایه اجتماعی می‏تواند مورد سنجش قرار گیرد. اعتماد به عنوان سنگ بنای سرمایه اجتماعی و عامل تعیین‏کننده سطح سرمایه اجتماعی در این تحقیق مورد توجه قرار گرفته است. چرا که امروزه اعتماد به شبکه‏های اجتماعی اینترنتی می‏تواند عاملی مهم برای میزان استفاده و نحوه استفاده از این شبکه‏ها باشد.

برای پاسخ به پرسش‏های این تحقیق که با موضوع كاركردهای شبكه‏های اجتماعی فیس‏بوك انجام شده، از روش پیمایش استفاده شد. بر همین اساس از میان 6237 دانشجوی دانشگاه علوم تحقیقات، از 970 نفر سوال شد كه آیا در شبكه فیس‏بوك عضو هستند یا خیر؟ بر اساس جواب‏های دانشجویان ضریب نفوذ فیس بوک 22% اندازه‏گیری شد. بدین ترتیب 212 دانشجو که از فیس‏بوک استفاده می‏کردند، برای پر کردن پرسشنامه پاسخ مثبت دادند و پرسشنامه توسط پرسشگر به آنان داده شد. نتایج این تحقیق نشان داد میزان سرمایه اجتماعی موجود در شبکه اجتماعی فیس‏بوک کمی بیشتر از حد متوسط است. این میزان با سنجش اعتماد در شبکه اجتماعی و گویه‏های مختلف به دست آمد. با ارزیابی کلی پاسخ‏های مربوط به سرمایه اجتماعی مشخص شد که (بیش از 57 درصد) به شبكه‏ اجتماعی در حد »متوسط «اعتماد دارند. برهمین اساس حداقل میزان سرمایه اجتماعی در این تحقیق 212 و بیشترین میزان 1060 است. که در این تحقیق میزان سرمایه اجتماعی 612 امتیاز بوده است. در نتیجه میزان سرمایه اجتماعی کمی بالاتر از حد متوسط است.

این تحقیق نشان داد نزدیک به 48 درصد دانشجویان یک دقیقه تا نیم ساعت از وقت خود را در فیس‏بوک می‏گذرانند. براساس اعلام سایت فیس‏بوک 50 درصد از کاربران هر روز به این سایت مراجعه می‏کنند. این درحالی است که این آمار در بین دانشجویان ایرانی که استفاده‏کنندگان اصلی اینترنت در ایران را تشکیل می‏دهند، 39 درصد است. براساس آمار فیس‏بوک به طور متوسط هر کاربر 130 دوست در این شبکه دارد. این تحقیق نشان داد که اکثریت دانشجویان بین یک تا 50 دوست در فیس‏بوک دارند. این تحقیق همچنین نشان داد که اکثریت پاسخگویان (79 درصد) از نام واقعی خود در فیس‏بوک استفاده می‏کنند. همچنین 75 درصد دانشجویان از اینترنت پرسرعت برای ورود به سایت فیس‏بوک استفاده می‏کنند، اما 25 درصد نیز با استفاده از اینترنت کم‏سرعت از شبکه اجتماعی فیس‏بوک استفاده می‏کنند.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ای با عنوان «بررسی كاركردهای شبكه‌های اجتماعی با مطالعه موردی فیس‌بوک» به‌راهنمایی دکتر محمد سلطانی‌فر در مقطع کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات انجام شده است.


تحلیل كاركردهای عكس‌های شخصی كاربران در شبكه‌های اجتماعی مجازی

پژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


سارا زندوكیلی
دانشجوی كارشناسی ارشد عكاسی، دانشكده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران


تارنماهای شبکه‏ی اجتماعی، از جمله ابزارهای رسان‏های دوره‏ی وب2 هستند که با تبدیل شدن به رسانه‏های شخصی بسیار پرنفوذ و پرطرفدار با تأثیرگذاری متقابل در وجوه مختلف زندگی مجازی و واقعی افراد، همواره یکی از سوژه‏های جنجالی و بحث‏برانگیز سال‏های اخیر بوده‏اند. امروزه این شبکه‏ها، به دلیل اینکه تبدیل به مخازن بزرگی از انواع فراورده‏های فرهنگی (Cultural Artifacts) از قبیل نوشتارها، عکس‏ها، فیلم‏ها و دیگر داده‏های تصویری و غیرتصویری متعلق به کاربران‏شان شده‏اند، عرصه‏های پژوهشی مهمی در حوزه‏های مختلف دانش بشری محسوب می‏شوند؛ از جمله حوزه‏های مطالعاتی میان‏رشته‏ای، همچون جامعه‏شناسی تصویری (Visual Sociology) که از ارتباط دوسویه‏ی هنرهای تصویری و علوم جامعه‏شناختی نشأت گرفته، به تبیین رابطه‏ی عناصر تصویری با زندگی اجتماعی می‏پردازد. این حوزه شامل مطالعه‏ی انواع مواد تصویری، از جمله گونه‏های تصویری تولید شده در جوامع به عنوان بخشی از فرهنگ آن‏هاست. در این پژوهش، بررسی این گونه‏های تصویری در فضای جامعه‏ی مجازی و در میان عکس‏های شخصی‏ای صورت می‏گیرد که کاربران تارنماهای شبکه‏ی اجتماعی با دیگران به اشتراک می‏گذارند.

مفهومی که در این مطالعه از اصطلاح عکس شخصی مدنظر است، شامل پرتره‏های فردی (استودیویی یا غیراستودیویی) رایج در بین عموم مردم و عکس‏های یادگاری آن‏ها می‏شود. به علاوه سایر عکس‏ها و تصاویری که گاه کاربران به جای تصاویر اصلی یا شناسایی پرونده‏های خود در شبکه‏های اجتماعی به کار می‏برند، به دلیل «کارکرد شخصی و هویتی پیدا کردن» آن‏ها، تحت همین عنوان مورد بررسی قرار می‏گیرند.
همان‌گونه که در فضای مادی غالباً نخستین تصویری که در برخورد با افراد ناآشنا در ذهن بیننده‏ی درگذر ساخته می‏شود، به واسطه‏ی هیأت ظاهری آن‏هاست، در فضای مجازی نیز، عکس‏های شخصی مشابه چنین اثری را دارند. اما تأثیر آن‏ها در سطح باقی نمی‏ماند. این عکس‏ها ابزارهایی با قابلیت خوانش عمیق‏تر و کاوش دقیق‏ترند.

عکس‏های شخصی و روزمره‏ی افراد که به یکباره از درون آلبوم‏های سنتی و نیز پوشه‏های رایانه‏های خانگی وارد عرصه‏ی بی‏مرز شبکه‏ی جهانی می‏شوند و مخاطبانِ (بالقوه) بی‏شماری می‏یابند، قطعاً واجد اطلاعاتی ارزشمند از لایه‏های درونی‏تر فرهنگ (حداقل) طبقه‏ی خاصی از افراد هر جامعه‏اند. همچنین تغییر محمل نمایش و خوانش این عکس‏ها از فضای مادی به فضای مجازی و اجتماعات آنلاین، دگرگونی‏های قابل توجهی را در کارکردهای اجتماعی آن‏ها در پی داشته است. این دگرگونی‏ها مظهر و نمود تصویری تحولات فرهنگی‏ای است که حاصل مراودات مجازی افراد در عصر رسانه‏های نو به شمار می‏رود. در این پژوهش، تغییرات کارکردهای اجتماعی عکس‏های شخصی کاربران که در اجتماعات مجازی به اشتراک گذاشته می‏شوند، در سه بعد هویتی، ارتباطی (تعاملی) و یادمانی مورد تحلیل قرار می‏گیرد.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ای با عنوان «بررسی تحلیلی تغییرات صوری و كاركردی عكس‏های شخصی در شبكه‏های اجتماعی مجازی» در مقطع کارشناسی ارشد رشته‏ی عکاسی دانشكده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران در حال انجام است.

نخستین همایش «جامعه و فضای مجازی» برگزار می‌شود

نخستین همایش «جامعه و فضای مجازی » با هدف ارائه دانش نوین تولید شده در حوزه فضای مجازی و ارتباط آن با جامعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۲ توسط انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات و موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، در دانشکده علوم اجتماعی برگزار می گردد.

محورهای همایش

محور اول : فرصت ها و امکانات فضای مجازی

۱- آموزش های مجازی ۲- گروه های اجتماعی و فضای مجازی ۳- مشارکت اجتماعی و فضای مجازی ۴- دولت الکترونیک ۵- تبلیغات – بازاریابی و فضای مجازی ۶- ارتباطات سلامت و فضای مجازی ۷- اوقات فراغت و فضای مجازی ۸- روزنامه نگاری در فضای مجازی ۹- گردشگری و فضای مجازی ۱۰-تغییرات اجتماعی و فضای مجازی

محور دوم: هنجار کنشی در فضای مجازی

۱- حریم خصوصی در فضای مجازی ۲- حق مالکیت معنوی در فضای مجازی ۳- جرایم و فضای مجازی ۴- خانواده و فضای مجازی ۵- تولید علم و جعل در فضای مجازی ۶- سرقت در فضای مجازی

محور سوم: فرهنگ و فضای مجازی

۱- الگوهای دینداری- اعتقادی و فضای مجازی ۲- هویت،قومیت و فضای مجازی ۳- تغییرات فرهنگی – سبک زندگی و فضای مجازی ۴- هنر و فضای مجازی ۵- جهانی شدن و فضای مجازی ۶-قومیت و فضای مجازی ۷- ارتباطات و تعاملات انسانی در فضای مجازی ۸- اخلاق و فضای مجازی ۹- عرفان های نو ظهور و فضای مجازی ۱۰- سواد رسانه ای و فضای مجازی ۱۱- صنعت فرهنگی و فضای مجازی

محور چهارم : روش تحقیق فضای مجازی

۱- مخاطب پژوهی و گونه شناسی کاربران فضای مجازی ۲- پیمایش و روش های پژوهش در فضای مجازی ۳- افکار سنجی در فضای مجازی ۴- نرم افزارهای پژوهشی فضای مجازی


تاریخ‌های مهم

تاريخ برگزاري جشنواره: 27 بهمن ماه 1392

مهلت ارسال چکيده: 20 آبان ماه 1392

مهلت ارسال اصل مقاله: 30 آذر 1392

نشاني دبيرخانه: تهران- بلوار کشاورز، خيابان وصال، کوچه شاهد، طبقه سوم، پلاک 8، موسسه مطالعات و تحقيقات اجتماعي دانشگاه تهران
تلفن: 9-88994335

سايت: www.society-virtualspace.com
پست الکترونيکي: info@society-virtualspace.com

مسافران قطار از اینترنت بهره‌مند می‌شوند

معاون فنی و زیربنایی راه‌آهن گفت: استفاده از اینترنت در قطارها از جمله پروژه‌های مهمی است که در دستور کار قرار دارد و به زودی عملیاتی می‌شود.

مصطفی معینی در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: در حال حاضر امکان استفاده از اینترنت در داخل ایستگاه‌ها مهیاست و قرار است در قطارها و در مسیرهایی که امکان استفاده از اینترنت وجود دارد این امکان فراهم شود.

وی با بیان اینکه حدود 70 درصد اعتبارات راه‌آهن به پروژه‌های فنی و زیر بنایی برمی‌گردد، گفت: در پنج ماهه ابتدایی سال جاری حدود چهار درصد از سوانح ریلی کاسته شده است.

معینی بار اشاره به اینکه در حوزه بازسازی و بهسازی اقدامات خوبی صورت گرفته است، استفاده از پله‌های برقی، پارکینگ‌های مناسب برای ماشین‌ها و فضایی مناسب برای مسافران در ایستگاههای قطار را از جمله برنامه‌های مهم در حال انجام عنوان کرد.

معاون راه‌اهن تجهیز ایستگاه‌های راه‌آهن به سیستم‌های حمل‌ونقل مسافران اعم از آسانسور، پله برقی، زیبا‌سازی و ارتقای ساختمان‌های ایستگاهی و اضافه‌کردن سکوهای پیاده و سوار شدن مسافران در راه‌آهن تهران – مشهد را از دیگر برنامه‌هایی عنوان کرد که در دستور کارقرار دارد.

 سخنرانی‌های علمی همایش شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره

به گزارش خبرگزاری مهر، همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره» به همت انجمن علمی دانشجویی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه تهران روز یکشنبه اول خرداد در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.

جواد افتاده: شهروندان روزنامه‌نگار در امتداد روزنامه‌نگاران حرفه‌ای‌ قرار دارند

نخستین نشست تخصصی این همایش به موضوع "شبکه‌های اجتماعی مجازی و تغییرات اجتماعی" اختصاص داشت که جواد افتاده به عنوان نخستین سخنران درباره "شبکه‌های اجتماعی مجازی: ابزار نوین روزنامه‌نگاری شهروندی" سخنرانی کرد.

وی در آغاز سخنان خود با اشاره به اینکه امروزه کاربران اینترنتی بسیاری به عنوان شهروند-روزنامه‌نگار فعالیت می‌کنند، گفت: در شبکه‌های اجتماعی مجازی رابطه و پیوند نزدیکی میان کاربران تولیدکننده محتوا و روزنامه‌نگاران شهروندی شکل گرفته است زیرا هر دوی آنها محتوا تولید و در این شبکه‌ها منتشر می‌کنند.

این کارشناس مسائل رسانه افزود: تعریف رسانه‌های شهروندی به تعریف رسانه‌های اجتماعی نزدیک است. اما می‌توان گفت سرآمد رسانه‌های شهروندی امروز، همین شبکه‌های اجتماعی مجازی هستند. البته مفهوم شبکه‌های اجتماعی نخستین بار در سال 1940 در انسانشناسی مطرح شد اما باید توجه داشت که شبکه‌های اجتماعی مجازی اغلب سرویسهای مبتنی بر وب هستند که سرویسهای آنلاین، پلت فرمها یا سایتهایی را شامل می‌شوند که افراد نظرات و علاقمندیهای خود را در آنها بیان کرده و با دیگران به اشتراک می‌گذارند.

افتاده در ادامه از گفتگو به عنوان اصلیترین ویژگی شبکه‌های اجتماعی یاد کرد و گفت: ما در این شبکه‌ها با دموکراتیزه شدن مشارکت افراد مواجهیم. اما باید توجه داشت که این شبکه‌های اجتماعی مجازی کاربردهای بسیاری نیز برای روزنامه‌نگاری شهروندی دارند که در این زمینه می‌توان از گزارش رویدادها، چک کردن حقیقت، دریافت بازخورد لحظه‌ای، کسب شهرت، چک کردن منبع، معرفی فرهنگ شهری و شهروندی و دستیابی به اطلاعات برجسته و محتوای داغ اشاره کرد.

احسان پوری: وضعیت افراد در شبکه‌های رسانه‌ای تعیین کننده وضعیت آنها در جامعه است

احسان پوری سخنران بعدی نشست تخصصی "شبکه‌های اجتماعی مجازی و تغییرات اجتماعی" بود که به بحث درباره "شبکه‌های اجتماعی مجازی؛ مقوم سپهر عمومی" پرداخت و با اشاره به اینکه شبکه‌های اجتماعی مجازی بر محور علاقه، ارزش، ایدئولوژی و نوستالژی شکل می‌گیرند، گفت: در آینده وضعیت افراد در شبکه‌های رسانه‌ای، تعیین کننده وضعیت آنها در جامعه خواهد بود. شبکه‌ها می‌توانند به دولت قویتر یا قدرت بیشتر شهروندان و برجسته شدن منافع اجتماعی منجر شوند. این شبکه‌ها هم می‌توانند برای مراقبت و نظارت متمرکز و ثبت و ضبط مدارک و شواهد به کار روند و هم می‌توانند در خدمت استقلال محلی و مشارکت شهروندان در تصمیم‌گریهای سیاسی قرار بگیرند.

وی افزود: شبکه‌های اجتماعی مجازی فضاهایی هستند که اجازه می‌دهند افراد در جامعه‌ای جدید زندگی کنند. هابرماس معتقد است قلمرو عمومی که آن را سپهر عمومی یا عرصه عمومی می‌نامد، در عصر مدرن احیا شده و در مکانهایی مانند قهوه‌خانه‌ها، قرائت‌خانه‌ها و محافل بحث و گفتگو متجلی شده است. بنابراین به این معنی می‌توان گفت که شبکه‌های اجتماعی، جماعتهایی در وضعیت مدرن و واسطه‌ای میان جامعه و دولتهای مدرن هستند که وارد مسایل مربوط به امر عمومی می‌شوند.

این پژوهشگر مسائل رسانه ادامه داد: از آنجایی که پرداختن به امر عمومی بطور طبیعی باید در سپهر عمومی یا عرصه عمومی صورت بگیرد، جماعتها به یکدیگر وصل می‌شوند و از پیوند آنها قدرتی شکل می‌گیرد. بنابراین گشایش سپهر عمومی باعث خواهد شد جامعه آگاهانه به مسائل عمومی بپردازد و به نوعی خودآگاه شود.

پوری با تأکید بر اینکه شبکه‌های اجتماعی مجازی افقی عمل می‌کنند، تصریح کرد: در این شبکه‌ها کسی قدرت بیشتری دارد که قویتر عمل می‌کند. افراد در این حوزه به طور یکسان بهره می‌برند و می‌توان گفت این شبکه‌ها تمرکزگرا و کلاسیک نیستند و کاربران آنها می‌توانند فعال یا غیرفعال باشند. البته در این شبکه‌ها احتمال بروز خصلت فرقه‌ای و جزیره شدن نیز وجود دارد.

زهره رجبی: ویژگی اصلی شبکه‌های اجتماعی مجازی پویایی آنهاست

زهره رجبی آخرین سخنران نشست تخصصی "شبکه‌های اجتماعی مجازی و تغییرات اجتماعی" بود که درباره "بازنمایی گرایشهای سیاسی کاربران ایرانی در شبکه‌های اجتماعی مجازی" سخنرانی کرد. وی در آغاز سخنان خود با اشاره به اینکه ما در عصر شبکه‌ها زندگی می‌کنیم و زندگی ما با شبکه‌های اجتماعی پیوند خورده است، گفت: شبکه‌های اجتماعی مجازی محیط مساعدی را برای مشارکت افراد در جامعه مجازی، برقراری روابط نمادین، کشف مجدد خود و باز تعریف هویتهای دینی، اجتماعی، سیاسی و... فارغ از محدودیتها و عوامل سرکوب کننده از طریق تعاملات مجازی و نمادین فراهم می‌کنند.

وی که تحقیق خود را در چارچوب پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با مطالعه موردی فیس‌بوک انجام داده است، افزود: شبکه‌های اجتماعی مجازی نیاز افراد را به دوست‌یابی و تبادل اطلاعات تأمین می‌کنند. فیسبوک یکی از این شبکه‌ها بود که نزد کاربران ایرانی اهمیت و جایگاه بالایی پیدا کرد و پر بازدید بودن آن را شاید بتوان به این دلیل دانست که می‌تواند شرایطی را برای بازسازی و خلق مجدد هویتها در فضای مجازی ایجاد کند.

این کارشناس علوم ارتباطات با اشاره به اینکه اینترنت از یک سو آگاهی سیاسی افراد را افزایش می‌دهد و از سوی دیگر آنها را در مناسبات سیاسی درگیر می‌کند، ادامه داد: از آنجایی که فضای عمومی شهری برای گفتگو به ندرت وجود دارد در نتیجه فضای مجازی به عرصه‌ای برای گفتگو تبدیل می‌شود. ویژگی اصلی این فضا و این شبکه‌های اجتماعی مجازی پویایی آنهاست که با توجه به ابزارهایی که در اختیار کاربران قرار می‌دهند سبب می‌شوند تا افراد بهتر بتوانند گرایشات سیاسی خود را نشان دهند.

رجبی در پایان با اشاره به اینکه از نظر هابرماس، گفتگو در عرصه عمومی باید عقلانی - انتقادی بوده و واجد قواعد اخلاق گقتگو باشد، گفت: به نظر می‌رسد عرصه عمومی در فضای مجازی در ایران نه به معنایی هابرماسی بلکه به گونه‌ای دیگر به وجود آمده است و آن معنا، شکل‌گیری عرصه‌ای برای ایجاد، گسترش و تقویت روابط و مناسبات میان افراد با یکدیگر یا به تعبیر دیگر عرصه‌ای برای شکل‌گیری، تقویت و شفاف شدن هنجارها و قواعد اخلاقی است.


ابراهیم اسکندری‌پور: کاربران ایرانی کارکرد شبکه‌های اجتماعی اینترنتی را بازتعریف کرده‌اند

دومین نشست تخصصی همایش "شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره" با عنوان "کاربران اینترنتی در شبکه‌های اجتماعی مجازی" با سخنرانی ابراهیم اسکندری‌پور درباره "شبکه‌نگاری کاربران ایرانی شبکه‌های اجتماعی اینترنتی" آغاز شد.

وی در آغاز سخنان خود با اشاره به اینکه ما امروزه با جامعه‌ای سایبری مواجهیم که در آن مفهوم شهروند مجازی مطرح است، گفت: شبکه‌های اجتماعی مجازی اصولاً دنیای متفاوتی در جامعه ایران دارند چراکه کاربران ایرانی کارکرد این شبکه‌ها را بازتعریف کرده‌اند.

اسکندری‌پور افزود: به منظور بررسی شبکه‌های اجتماعی اینترنتی، ابتدا می‌بایست به چیستی این شبکه‌ها، هویت‌های موجود در آنها و تعاملات میان اعضای آنها پرداخته شود. برای بررسی چیستی و ماهیت شبکه باید به بنیان مفهومی، دلایل شکل‌گیری و گسترش شبکه، تلقی کاربران از کارکرد و محیط شبکه و همچنین الگوی ساختاری موجود در شبکه توجه کرد.

وی با اشاره به اینکه قدرت شبکه‌سازی یکی از ویژگیهای کاربران ایرانی است، ادامه داد: برای دستیابی به شناخت بنیادی از هویتهای موجود در شبکه‌های اجتماعی اینترنتی، باید به هر حساب کابری یا شناسه به عنوان یک هویت مجازی مستقل نگریست و در نتیجه با این رویکرد می‌توان تعاملات میان اعضای شبکه‌های اینترنتی را نیز به عنوان پدیده‌ای مستقل بررسی کرد. به علاوه این رویکرد می‌تواند مقدمه و زیربنایی برای بررسی و شناخت ارتباط و پیوند دنیای مجازی و غیرمجازی افراد باشد.

این پژوهشگر حوزه علوم ارتباطات تصریح کرد: مسئله اصلی در اینجا عبارت است از بررسی فضای عمومی شبکه‌های اجتماعی اینترنتی از طریق مطالعه هویتهای موجود در آنها و سطح و شیوه تعاملات جاری کاربران در این شبکه‌ها برای دستیابی به شناخت اکتشافی در زمینه شبکه‌های اجتماعی اینترنتی.

وی با پیشنهاد روش شبکه‌نگاری یا نتنوگرافی برای بررسی این موضوع یادآور شد: شبکه‌نگاری که برای اولین بار در سال 1998 توسط رابرت کوزینتس مطرح شد، عبارت است از روش پژوهش اتنوگرافیک آنلاین برای دستیابی به بینش مشارکت‌کنندگان. به عبارت دیگر، نتنوگرافی یک پژوهش مردم‌نگارانه بهینه شده جهت مطالعه اجتماعات آنلاین است که اطلاعاتی را در زمینه معنا و متن کاربران آنلاین فراهم می‌نماید.

اسکندری‌پور در پایان گفت: هویتهای اختصاصی و منحصر به فرد افراد با عنوان شهروندان جامعه مجازی در هر شبکه به نحوی است که افراد به نوعی یک شبکه اجتماعی را که بیشتر با سلایق فرهنگی و رسانه‌ای آنها سازگارتر است به عنوان اقامتگاه رسمی خود به رسمیت می شناسند. علاوه بر این سعی در تحدید و تعیین دقیق مختصات آن شبکه و حرکت در مسیر آن و حتی گوشزد نمودن آن به دیگران می‌نمایند.

علی اکبر اکبری‌تبار: تحلیل شبکه، روشی سودمند جهت بررسی شبکه‌های اجتماعی مجازی است

علی اکبر اکبری‌تبار دومین سخنران نشست تخصصی "شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره" بود که درباره "تحلیل شبکه شبکه‌های اجتماعی مجازی" سخنرانی کرد و در آغاز سخنان خود با اشاره به رشد و گسترش روزافزون و پرسرعت رسانه‌های اجتماعی گفت: وجه مشترک گونه‌های متعدد رسانه‌های اجتماعی، مخاطب محور بودن آنها و تولید محتوا توسط افراد استفاده کننده است، بدین صورت که در رسانه‌های اجتماعی هر فرد محتوایی را که خود تولید یا انتخاب کرده است با دیگر افراد به اشتراک می‌گذارد.

وی افزود: بنا بر آمارهای الکسا، فیسبوک و یوتیوب که گونه‌هایی از رسانه‌های اجتماعی‌اند بعد از گوگل پر بازدیدترین سایتهای جهان بوده‌اند. شبکه‌های اجتماعی مجازی گونه‌هایی از رسانه‌های اجتماعی هستند که بیشترین شباهت را به جامعه انسانی داشته و به فرد امکان برقراری ارتباط با شمار بسیاری از افراد دیگر را فارغ از محدودیتهای زمانی، مکانی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی می‌دهند.

اکبری‌تبار با اشاره به اینکه شبکه‌های اجتماعی را می‌توان همچون زیرمجموعه‌ای از جامعه در نظر گرفت که افراد در آن به زندگی‌ای موازی با زندگی بیرونی خود در جامعه واقعی می‌پردازند و با افراد دیگر ارتباط برقرار می‌کنند، تصریح کرد: نتایج مطالعات محققان مختلف نشان داده است که افراد با حضور در شبکه‌های اجتماعی و استفاده از گونه‌های مختلف رسانه‌های اجتماعی از مزایای حضور در این اجتماع مجازی نظیر حمایت اطرافیان، اطلاعات، عواطف و احساسات برخوردار شده و اغلب جوانب زندگی واقعی خود را که نیازمند حضور فیزیکی افراد در کنار یکدیگر نیست در این اجتماعات مجازی دارا هستند.

وی در پایان با تأکید بر اینکه روش تحلیل شبکه اجتماعی روشی سودمند جهت بررسی شبکه‌های اجتماعی مجازی است، خاطرنشان کرد: روش تحلیل شبکه اجتماعی با در نظر گرفتن موجودیتی اجتماعی شامل حداقل دو فرد و ارتباطات میان آنها به عنوان واحد مشاهده و تحلیل، امکان بررسی روابط اجتماعی و نیز مفهوم گروه اجتماعی را در شبکه‌های اجتماعی مجازی فراهم آورده و به محقق توانایی بررسی چگونگی ساختار خاص روابط درون این شبکه‌ها را می‌دهد.

سارا زند وکیلی: شبکه‌های اجتماعی مجازی تبدیل به مخازن بزرگی از انواع فرآورده‌های فرهنگی شده‌اند

سارا زندوکیلی آخرین سخنران نشست تخصصی "کاربران اینترنتی در شبکه‌های اجتماعی مجازی" بود که با موضوع " تحلیل کارکردهای عکسهای شخصی کاربران در شبکه‌های اجتماعی مجازی" سخنرانی کرد و در آغاز سخنان خود با اشاره به اینکه تارنماهای شبکه اجتماعی، از جمله ابزارهای رسانه‌ای دوره وب 2 هستند، گفت: این تارنماها با تبدیل شدن به رسانه‌های شخصی بسیار پرنفوذ و پر طرفدار با تأثیرگذاری متقابل در وجوه مختلف زندگی مجازی و واقعی افراد، همواره یکی از سوژه‌های جنجالی و بحث برانگیز سالهای اخیر بوده‌اند.

وی افزود: امروزه این شبکه‌ها به دلیل اینکه تبدیل به مخازن بزرگی از انواع فرآورده‌های فرهنگی از قبیل نوشتارها، عکسها، فیلمها و دیگر داده‌های تصویری و غیرتصویری متعلق به کاربرانشان شده‌اند، عرصه‌های پژوهشی مهمی در حوزه‌های مختلف دانش بشری محسوب می‌شوند. از جمله این حوزه‌های مطالعاتی میان‌رشته‌ای، جامعه‌شناسی تصویری است که از ارتباط دو سویه هنرهای تصویری و علوم جامعه‌شناختی تشأت گرفته و به تبیین رابطه عناصر تصویری با زندگی اجتماعی می‌پردازد. این حوزه شامل مطالعه انواع موارد تصویری از جمله گونه‌های تصویری تولید شده در جوامع به عنوان بخشی از فرهنگ آنهاست.


مصطفی قوانلو قاجار: کارکردهای شبکه‌های اجتماعی در هر جامعه‌ای متفاوت است

"تحلیل فرهنگی شبکه‌های اجتماعی مجازی" سومین نشست تخصصی همایش "شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره" بود که کار خود را با سخنرانی مصطفی قوانلو قاجار درباره "کارکردهای شبکه‌های اجتماعی مجازی برای دانشجویان" آغاز کرد.

وی در آغاز سخنان خود با اشاره به اینکه شبکه‌های اجتماعی اینترنتی از آخرین دستاوردهای بشر در عرصه فناوری ارتباطی وب 2 هستند، گفت: این شبکه‌ها کارکردهای گوناگون اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و ارتباطی دارند و به گفته متخصصان ارتباطات، شبکه‌های اجتماعی بیش از پیش رابطه‌های چهره به چهره را کاهش می دهند.

قوانلو قاجار افزود: کاربران رسانه‌های جدید اجتماعی در دوران کنونی نقش پر رنگتری در تولید محتوا دارند. رسانه‌های اجتماعی به مجموعه سایتها و ابزارهایی گفته می‌شود که در فضای ایجاد شده توسط رسانه‌های نوین از قبیل شبکه‌های ارتباطی، اینترنتی و تلفنهای همراه متولد شده و رشد پیدا کرده‌اند.

وی ادامه داد: اکنون فیس بوک سرشناسترین شبکه اجتماعی اینترنتی است که با استقبال بسیاری مواجه شده است. این شبکه بیش از پانصد میلیون جمعیت دارد که سومین منطقه پر جمعیت جهان پس از چین و هند به شمار می‌آید. در هر ثانیه هشت کاربر جدید در این سایت ثبت‌نام می‌کنند که در این میان به طور معمول دانشجویان یکی از اصلیترین فعالان در این شبکه‌ها هستند.

این پژوهشگر حوزه رسانه تصریح کرد: شبکه‌های اجتماعی اینترنتی به عنوان منبعی برای تعیین سطح سرمایه اجتماعی می‌توانند مورد سنجش قرار بگیرند. اعتماد به عنوان سنگ‌بنای سرمایه اجتماعی و عامل تعیین کننده سطح سرمایه اجتماعی باید مورد توجه قرار گیرد چرا که امروزه اعتماد به شبکه‌های اجتماعی اینترنتی می‌تواند عاملی مهم برای میزان استفاده و نحوه استفاده از این شبکه‌ها باشد.

وی با اشاره به تحقیق خود که بر مبنای روش پیمایش انجام گرفته است، یادآور شد: با ارزیابی کلی پاسخهای مربوط به سرمایه اجتماعی می‌توان مشاهده کرد بیش از 57 در صد پاسخ‌دهندگان به شبکه اجتماعی در حد متوسط اعتماد دارند و نزدیک به 48 در صد دانشجویان یک دقیقه تا نیم ساعت از وقت خود را در فیسبوک می‌گذرانند. بر اساس اعلام سایت فیس بوک پنجاه در صد از کاربران هر روز به این سایت مراجعه می‌کنند. این در حالی است که این آمار در بین دانشجویان ایرانی که استفاده کنندگان اصلی اینترنت در ایران را تشکیل می‌دهند، تنها 39 در صد است.

وی در پایان سخنان خود گفت: کارکردهای شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های اجتماعی در هر جامعه‌ای متفاوت است. آمار استفاده کنندگان از این شبکه‌ها در ایران پایینتر از آمار جهانی است و بیش از هفتاد در صد از دانشجویان با وجود فیلتر شدنها همچنان در شبکه‌های اجتماعی فعال هستند. با این همه اما باید به این نکته اشاره کرد که کارکردهای اقتصادی و نیز فعالیتهای خیریه و عام‌المنفعه شبکه‌های اجتماعی مجازی همچنان ناشناخته باقی مانده‌اند.

احسان شاه قاسمی: دوستی‌های دگرجنس‌خواهانه مجازی با جهان‌نگری وسیع‌تر ارتباط دارند

احسان شاه قاسمی دیگر سخنران نشست تخصصی "تحلیل فرهنگی شبکه‌های اجتماعی مجازی" بود که به بحث درباره دوستیابی در شبکه‌های اجتماعی مجازی پرداخت و گفت: از نگاه پدیدارشناسانه می‌توان گفت بودن ما در جهان است که تعیین می‌کند ما جهان را چگونه می‌بینیم. نکته دیگر این است که شکل اصیلی از دیدن وجود دارد که باید به آن توجهی ویژه داشت.

وی افزود: بحث عشق سیال یکی از همین مفاهیم پدیدارشناسانه است. زیگموند باومن یکی از اندیشمندان معاصر است که به بحث درباره عشقهای مجازی می‌پردازد که مبتنی بر مباحث وی می‌توان به موضوع دوست‌یابی در فضای مجازی پرداخت.

شاه قاسمی گفت: تحقیقات من نشان می‌دهد دوستیهای دگرجنس‌خواهانه با جهان‌نگری وسیعتر ارتباط دارند. از سوی دیگر به نظر می‌رسد کسانی که منزوی‌تر هستند آسیبهای بیشتری از این دوستیها می‌بینند. همچنین کسانی که بیشتر در پی دوستیهای دگرجنس‌خواهانه‌اند، افسرده‌ترند.

رضا رحمتی: همبستگی ملی در شبکه‌های اجتماعی مورد خدشه قرار نگرفته است

رضا رحمتی آخرین سخنران نشست تخصصی "تحلیل فرهنگی شبکه‌های اجتماعی مجازی" بود که به بحث درباره "واکاوی میزان همبستگی ملی و هم‌سویگی هویتی در شبکه‌های اجتماعی" پرداخت و در آغاز سخنان خود گفت: تاریخ روابط بین‌الملل، همواره تاریخ کنشگران دولتی بوده است. حال آنکه از دهه هفتاد سازمانهای بین‌المللی نیز در این عرصه نقش بازی کرده‌اند و در ادامه از دهه نود، آگاهی فردی نیز در این عرصه ایفای نقش کرده است.

وی افزود: نباید از آگاهی، دانش و توانمندی اطلاعاتی به عنوان کنشگرانی نقش‌ساز در معادلات بین‌الملل غافل شد. فضای صورت‌بندی شده توسط این کنشگر مجازی ضمن اینکه تأثیری بی‌مناقشه بر ساختار می‌گذارد بر مجموعه مخاطبان خود نیز تأثیرگذار است.

این پژوهشگر روابط بین‌الملل با اشاره به وجود قومیتهای گوناگون در ایران به طرح این پرسش پرداخت که آیا جهانی شدن و استفاده از شبکه‌های اجتماعی مجازی عامل ایجاد همبستگی اجتماعی - ملی شده یا موجب شکاف گردیده است؟

وی ادامه داد: به نظر می‌رسد شکاف دیجیتال به دلیل عدم توازن در توزیع اطلاعات بین نیروهای مختلف اجتماعی، زمینه‌های بسیاری برای دگرخواهی هویتی و تأثیر بر زندگی همگونه سیاسی و ملی ایجاد نمی‌کند. همچنین جهانی شدن عامل بازگشت به هویت مادر یعنی حوزه تمدنی فارسی زبان نیز بوده است.

رحمتی در پایان سخنان خود با اشاره به سه نظریه کاهش منازعات قومی، افزایش تنشهای قومی و نظریه‌پردازیهای متفاوت فرهنگی و اجتماعی در رابطه با میزان همبستگی ملی و استفاده از شبکه‌های اجتماعی گفت: به نظر می‌رسد میزان همبستگی ملی در شبکه‌های اجتماعی مورد خدشه قرار نگرفته بلکه بازتعریفی از آن بر اساس تئوری ناهمبستگی ادراکی صورت گرفته است. بنابراین شبکه‌های اجتماعی مجازی تغییر زیادی در هویت فارسی‌زبانان در ایران ایجاد نکرده‌اند.


دکتر علیرضا دهقان: با ظهور شبکه‌های مجازی، آرمان روزنامه‌نگاری احیا شده است

چهارمین نشست تخصصی همایش "شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره" به موضوع نقد و بررسی مطالعات شبکه‌های اجتماعی مجازی در ایران اختصاص داشت که در آغاز آن دکتر علیرضا دهقان با اشاره به آرمان و ایده‌آل روزنامه‌نگاری گفت: آرمان کلاسیک روزنامه‌نگاری این بوده است که روزنامه‌نگاری باید اطلاعات خوب و مفید برای شهروندان فراهم کند تا این اطلاعات به انتخاب درست شهروندان در عرصه سیاسی بینجامد.

وی افزود: با مسلط شدن شرکتها و سازمانهای اقتصادی بزرگ در کشورهای غربی و دولتها در کشورهای جهان سوم و کمتر توسعه یافته بر رسانه‌ها، روزنامه‌نگاری به صورت محدود و کنترل شده و گاهی نیز به صورت تحریف شده در آمد.

عضو هیئت علمی گروه ارتباطات دانشگاه تهران ادامه داد: با ظهور شبکه‌های مجازی، آرمان روزنامه‌نگاری مجدداً احیا شد چرا که شبکه‌های اجتماعی این امکان را فراهم کردند تا شهروندان نه تنها مصرف کننده اطلاعات باشند بلکه در تولید و توزیع اطلاعات نیز مشارکت کنند.

این استاد دانشگاه تصریح کرد: وجه دیگر شبکه‌های اجتماعی برقراری ارتباط میان شهروندان است که در کنار احیای آرمان روزنامه‌نگاری سبب شده است تا شبکه‌های اجتماعی نقش مهمی را در جهان امروز بازی کنند.

مدیر گروه ارتباطات دانشگاه تهران در پایان سخنان خود با اشاره به تفاوت میان شبکه‌های اجتماعی مجازی در کشورهای توسعه یافته و در حال توسعه خاطرنشان کرد: این شبکه‌ها در کشورهای توسعه یافته در امتداد سایر رسانه‌ها قرار می‌گیرند و به عنوان آلترناتیو عمل نمی‌کنند و آن چیزی که اهمیت بیشتری دارد وجه ارتباطی آنهاست در حالیکه شبکه‌های اجتماعی در کشورهای در حال توسعه نقش آلترناتیو را بازی می‌کنند.

دکتر شیرین احمدنیا: در شبکه‏های اجتماعی زمینه بروز خلاقیت‏ها را ملاحظه می‏کنیم

دکتر شیرین احمدنیا دیگر سخنران این همایش بود که با اشاره به کارکردهای متفاوت شبکه‏های اجتماعی گفت: در شبکه‏های اجتماعی فضایی ایجاد شده که کاربران به جبران محدودیت‏ها و موانع فضای واقعی زندگی می‏پردازند. در این شبکه‏های مجازی فرصتی ایجاد شده برای تعاملات، ارتباطات و انتقال پیام و سایر کارکردها که نسل جوان به‏خوبی از آن استفاده می‏کنند. البته در این حوزه محدودیت‏هایی هم وجود دارد ولی ما زمینه بروزه خلاقیت‏ها را ملاحظه می‏کنیم.

عضو هيئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی افزود: نکته حائز اهمیت دیگر این است که این فضای جدید، موضوع تحقیقات دانشگاهی شده‌اند. برهه خاص زمانی، شرایط تاریخی و فضای اجتماعی-فرهنگی-سیاسی بستری فراهم کرده که در دوره زمانی نسبتا کوتاهی شاهد تحولات و تغیرات قابل توجهی باشیم. از آنجایی که علوم اجتماعی و مطالعات ارتباطی به موضوعات روز جامعه می‌پردازند به سراغ این حوزه جدید اجتماعی رفته‌اند و تحقیقات جالب توجهی هم صورت گرفته‌ است. به‌عبارتی پژوهش‌های طرح شده موج جدیدی از تحقیقات هستند که امیدوارم زمینه گسترش آنها فراهم بیاید و برخی محدودیت‌های موجود برطرف شود.

دکتر بهزاد دوران: شبکه‌های اجتماعی در حوزه‌هایی مختلف نقش مهمی ایفا می‌کنند

دکتر بهزاد دوران آخرین سخنران همایش "شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره" بود که در آغاز سخنان خود ضمن اشاره به پتانسیلهای بسیاری که شبکه‌های اجتماعی دارند، گفت: شبکه‌های اجتماعی در حوزه‌هایی چون اقتصاد، مدیریت، کارآفرینی، بنگاههای اقتصادی و اقتصاد دانش-محور نقش مهمی را ایفا می‌کنند که متأسفانه در ایران کمتر به آنها توجه می‌شود.

وی افزود: مباحث حقوقی و اخلاقی نیز از آن دست مسایلی هستند که لازم است در بحث از شبکه‌های اجتماعی مورد توجه جدی قرار گیرند. به ویژه که می‌توان به نقش شبکه‌های اجتماعی در مسایل گوناگون اذعان کرد که انقلابها و خیزشهای اجتماعی در کشورهای عربی در چند ماه اخیر نمونه‌ای از کارکرد سیاسی این شبکه‌هاست.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران ادامه داد: حوزه بهداشت و سلامت، بحث آموزش و موضوع زبان نیز از دیگر حوزه‌ها و موضوعاتی هستند که محققان علوم اجتماعی از آنها غافلند و کمتر به آنها می پردازند.

دکتر بهزاد دوران در پایان گفت: ما از زندگی آنلاین خود به زندگی واقعی و از زندگی واقعی خود به زندگی آنلاینمان در حرکت و نوسان دائمی هستیم و در واقع آنچه را که در واقعیت می‌شنویم در زندگی آنلاینمان بیان می‌کنیم و بر عکس آنچه در زندگی آنلاین تجربه می‌کنیم در رندگی واقعی‌مان نیز وارد می‌کنیم.

گزارش تصویری همایش شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره

 

همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره» به همت انجمن علمی دانشجویی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه تهران در روز یکشنبه، اول خرداد ماه 1390 در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.

در ادامه تصاویری از این همایش را مشاهده می‌کنید:

















گزارش همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»

همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره» روز یکشنبه اول خرداد ۱۳۹۰ در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران به همت انجمن علمی دانشجویی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه تهران برگزار شد.

+ فایل کتابچه‌ی خلاصه‌ی پژوهش‌های مطرح شده در همایش را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ گزارش سخنرانی‌های این همایش را می‌توانید در اینجا مشاهده کنید

+ گزارش تصویری همایش را می‌توانید اینجا مشاهده کنید


مجموعه‌ی پژوهش‌های این همایش در قالب چهار پنل زیر مطرح شدند:

پانل اول: شبکه‌های اجتماعی مجازی و تغییرات اجتماعی (گزارش مکتوب + فایل صوتی)



پانل دوم: کاربران اینترنتی در شبکه‌های اجتماعی مجازی (گزارش مکتوب + فایل صوتی)



پانل سوم: تحلیل فرهنگی شبکه‌های اجتماعی مجازی (گزارش مکتوب + فایل صوتی)



پانل چهارم: نقد و بررسی مطالعات شبکه‌های اجتماعی مجازی در ایران (گزارش مکتوب + فایل صوتی)

تحلیل شبکه‌ی شبکه‌های اجتماعی مجازی

پژوهش ارائه شده در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره»:


+ فایل صوتی این سخنرانی را می‌توانید از اینجا دریافت کنید

+ فایل پاورپوینت اسلایدهای ارائه شده را می‌توانید از اینجا دریافت کنید


علی اکبر اکبری تبار، علی ساعی، ابراهیم خدایی
دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی، دانشگاه تربیت مدرس


همانطور که از آمار و ارقامی که هر روزه ارائه می‌گردد مشخص است، رسانه‌های اجتماعی رشد و گسترش روزافزون و پرسرعتی داشته‌اند (پوتنام، 2000: 170)، وجه مشترک گونه‌های متعدد رسانه‏های اجتماعی مخاطب‏محور بودن آنها و تولید محتوا توسط افراد استفاده‏کننده است، بدین صورت که در رسانه‌های اجتماعی هر فرد محتوایی که خود تولید و یا انتخاب کرده را با دیگر افراد به اشتراک می‌گذارد؛ بنابر آمارهای الکسا، فیس بوک و یوتیوب که گونه‌هایی از رسانه‌های اجتماعی هستند بعد از گوگل پربازدیدترین سایت‌های جهان بوده‌اند.

شبکه‌های اجتماعی مجازی گونه‌ای از رسانه‌های اجتماعی هستند که بیشترین شباهت را به جامعه انسانی داشته و به فرد امکان برقراری ارتباط با شمار فراوانی از افراد دیگر (کاتز و اسپدن، 1997)، فارغ از محدودیت‌های زمانی، مکانی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی را می‌دهند. (کراوت و دیگران، 2001: 2) بر اساس آمار سایت الکسا، جذابیت شبکه‌های اجتماعی در ایران نیز بیشتر از بسیاری سایت‌های دیگر بوده و با وجود فیلتر بودن برخی از این شبکه‏ها، آمار مراجعه به آنها همچنان قابل توجه است؛ نمونه‌های ایرانی شبکه‌های اجتماعی نظیر کلوب (که طبق آمار الکسا چهارمین سایت پر بازدید در کشور ایران است) نیز در کشور ما مورد اقبال بسیارِ افراد استفاده کننده از اینترنت است. مقاله حاضر به دنبال بررسی شبکه‌های اجتماعی مجازی به روش تحلیل شبکه بوده است و هدف سنجش این مورد بوده است که آیا روش تحلیل شبکه را می‌توان به عنوان روشی جهت بررسی و کسب شناخت نسبت به شبکه‌های اجتماعی مجازی مورد استفاده قرار داد؟

در این مقاله شبکه‌های اجتماعی به عنوان زیرمجموعه‌ای از جامعه در نظر گرفته شده که در آن افراد به زندگی‌ای موازی با زندگی بیرونی خود در جامعه واقعی می‌پردازند، و با افراد دیگر ارتباط برقرار می‌کنند، نتایج مطالعات محققان مختلف نشان داده است که افراد با حضور در شبکه‌های اجتماعی و استفاده از گونه‌های مختلف رسانه‌های اجتماعی از مزایای حضور در این اجتماع مجازی نظیر حمایت اطرافیان، اطلاعات، عواطف و احساسات برخوردار شده و اغلب جوانب زندگی واقعی خود را که نیازمند حضور فیزیکی افراد در کنار یکدیگر نیست را در این اجتماعات مجازی دارا هستند. (کوهن و ویلیس، 1985، دینر، سول، لوکاس و اسمیت، 1999، گو و گیرکین، 1977، میروسکی و راس 1989: 140) هدف این مقاله نشان دادن این مورد است که روش تحلیل شبکه اجتماعی روشی سودمند جهت بررسی شبکه‌های اجتماعی مجازی است، جهت اثبات این مسئله ابتدا با به‏کارگیری روش تحلیل شبکه‌ی اجتماعی ساختار اصلی و زیرین روابط در شبکه استخراج و سپس با رویکردی جامعه‌شناختی داده‌های جمع‌آوری شده مورد تحلیل عمیق‌تر قرار گرفت.

در قسمت تحلیل یافته‌ها از مفاهیم و نیز اصطلاحات گراف تئوری برای تفسیر اجزای شبکه شامل گره‌ها و لبه‌ها (ارتباطات) استفاده شد که این مهم با کاربرد نرم‌افزارهای تحلیل شبکه نظیر Ucinet، NodeXL و Pajek انجام شد. در قالب نتایج این مقاله قابل ذکر است که روش تحلیل شبکه‌ی اجتماعی با در نظر گرفتن موجودیتی اجتماعی شامل حداقل دو فرد و ارتباطات میان آنها به عنوان واحد مشاهده و تحلیل، امکان بررسی روابط اجتماعی و نیز مفهوم گروه اجتماعی را در شبکه‌های اجتماعی مجازی فراهم آورده و به محقق توانایی بررسی چگونگی ساختار خاص روابط درون شبکه‌ی اجتماعی مجازی و سپس بررسی اینکه این ساختار خاص حول چه محورهایی شکل گرفته است را می دهد.

* این پژوهش در قالب پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی در دانشگاه تربیت مدرس در حال نگارش است.

رضایتمندی از شبکه‌های اجتماعی، توهم یا واقعیت؟

تصویری که افراد در ذهن خود از دنیای مجازی دارند، تصویری غم افزا و افسرده است، این را شاخص رضایتمندی مشتری امریکا در استفاده از شبکه‌های اجتماعی می‌گوید.

به گزارش «وبلاگ‌نیوز» به نقل از دیجیتال ترندز، حرف ما و محتوای تولیدی ما در شبکه‌های اجتماعی، احساس واقعی ما نسبت به این دنیای پوشالی نیست. تصویری که افراد در ذهن خود از دنیای مجازی دارند، تصویری غم افزا و افسرده است. با وجود اینکه که تنها در سال گذشته این شبکه‌ها ۲۰ درصد افزایش کاربر داشته‌اند، شاخص رضایت مشتری آمریکایی (The American Customer Satisfaction Index ) هنوز برای آنها پایین است.

بر طبق گزارش‌های علمی رسیده، دلیل این امر (در کنار شکاف‌های امنیتی به وجود آمده در سال‌های اخیر) تبلیغات روزافزون در این سایت‌هاست. ما کاربران، دوست داریم زمان خود را در این سایت‌ها بگذرانیم، ولی تبلیغات برایمان مانند تارمویی در چشم عذاب آور شده است. ممکن است این موضوع به چشم نیاید، ولی در تحقیقات مشخص شده است که دلیل اصلی همین تبلیغات است.

امتیاز شاخص ACSI برای رسانه‌های اجتماعی اینترنت

شرکت

۲۰۱۲

۲۰۱۳

درصد تغییر

رسانه‌های اجتماعی اینترنتی

۶۹

۶۸

-۱.۴٪

ویکی پدیا

۷۸

۷۸

۰٪

پینترست

۶۹

۷۲

۴٪

یوتیوب

۷۳

۷۱

-۳٪

 گوگل پلاس

۷۸

۷۱

-۹٪

توییتر

۶۴

۶۵

۲٪

لینکداین

۶۳

۶۲

-۲٪

فیس‌بوک

۶۱

۶۲

۲٪

البته اوضاع استفاده ما از شبکه‌های اجتماعی اینترنت آنقدرها هم بد نیست، با اینکه نمی‌خواهیم سایت‌هایی این چنینی را به کسی پیشنهاد دهیم:

nemudar rezayatmandi

وضعیت شبکه‌های اجتماعی نسبتا بد نیست. مردم به شبکه‌های اجتماعی بیش از سرویس‌های اشتراکی تلویزیون و شرکت‌های خدمات اینترنتی توجه نشان می‌دهند. البته این به معنای کلمه خوب نیست، زیرا با این حساب رتبه  آنها از آخر سوم می‌شود.

نگاهی به چارت پایین بیندازید:

nemudar rezayatmandi 2

مردم آمریکا دنیای آفلاین را بیش از دنیای آنلاین می‌پسندند. خطوط هوایی، نوشیدنی‌های غیر الکلی، آبجوها و بیمه‌های عمر برای آنها گواراتر از موتورهای جستجو و شبکه‌های اجتماعیست. در چارت بالا سنگینی بار دیگر کسب و کارها بر دوش کسب و کارهای اینترنتی روزبه‌روز زیادتر می‌شود. آیا دلیل این موضوع توقع زیاد مردم از دنیای اینترنت است؟ آیا آن ساعتی که آسوده به منزل باز می‌گردیم و شروع به خواندن وبلاگ‌ها و تولید محتوا می‌کنیم، وضعیت‌های دوستانمان را مرور می‌کنیم و شاید به طنزهای اینترنتی می‌خندیم، به قدری آسیب‌پذیر و در نتیجه ایده آلیست می‌شویم که سطح استانداردهایمان مثل کودکی لجباز بالا می‌رود؟

البته نگران نباشید ای صاحبان سرمایه‌های مجازی! ما در طول زمانی که برای نشستن پشت رایانه‌مان اختصاص می‌دهیم، حاضریم تمامی مشقات وجود شما را تحمل کنیم. حتی تبلیغات و عدم امنیت اطلاعاتیمان در فیس‌بوک.